Roma – Søndagsbladet 080919

Kjære menighet,

jeg dro sist mandag til Roma for å delta ved den KATolsk-LUtherske SAmtalegruppes (KatLuSa) besøk til byen, ledet av biskop Bernt Eidsvig og biskop Kari Veiteberg. Besøket skulle først begynne tirsdag, så jeg benyttet anledningen til å besøke min ordens generalledelse i Roma. Det er alltid hyggelig å komme dit og bortsett fra én, er faktisk alle i huset yngre enn meg. Tirsdag formiddag fikk jeg en lengre samtale med vår pater general, Alberto Toutin SSCC, som var meget nyttig. Blant annet fikk jeg forklart hvor internasjonal vår kirke i Norge er og at det ville være enkelt for patres fra andre land og verdensdeler å finne gode pastorale oppgaver hos oss.

På ettermiddagen møttes vi så i KatLuSa i Domus Internationalis Paulus VI i sentrum like i nærheten av Piazza Navona hvor vi bodde alle ti. Vårt første besøk var i Det norske instituttet i Roma hvor vi ble tatt i mot av direktøren, Christopher Prescott. Vi fikk et innblikk både i instituttets historie og den aktuelle situasjonen. Det er for tiden mer studenter der enn noen gang tidligere, tidvis opp til 100. Les videre

Jesus – Søndagsbladet 010919

Kjære menighet,

i det forrige Søndagsbladet skrev jeg litt om noe av den teologiske litteraturen som jeg for tiden leser. Nå vil jeg dele med dere noen nye kunnskaper jeg har fått om Jesus Kristus.

I meget av det Herren sier og gjør, viser han en inngående kjennskap og kunnskap til Skriften. Det er dette evangelisten Lukas viser til i fortellingen om Jesus som 12-åring i templet hvor de lovkyndige og skriftlærde er forbløffet over guttens kunnskap. Jeg antar nå at en av grunnene til at Herren først begynner sitt virke da han var blitt rundt 30 år gammel, var at han forberedte seg på sin gjerning nettopp gjennom arbeid med Skriftene, men også med bønn. Les videre

Preken: 22. Søndag i kirkeåret C

I dag vil Herren lære oss hvordan en som tilhører Guds rike bør være ydmyk i møtet med andre. I stedet for å tro at man bør få stille seg fremst og innta den første plassen er det riktigere å holde seg tilbake og heller innta den siste plassen. Men ydmykheten i dette, er ikke å gjøre det ut ifra en beregning om at verten vil så komme og by oss en bedre plass

Nei, vi stiller oss på den siste plassen fordi vi følger rådene om at: «enhver skal akte den andre høyere enn seg selv», og at vi skal «overgå hverandre i gjensidig aktelse». Men hvordan gjør vi det? Her kan vi se på en gammel katolsk tradisjon for riktige holdninger

Vi kan arbeide i oss selv, med en innstilling hvor vi tenker at den andre ikke har misbrukt Guds nåde så meget som vi har. Hvordan kan det se ut? Les videre

Brant Pitre – Søndagsbladet 250819

Kjære menighet,

en side ved min tjeneste som prest, er å fortsette og studere. Det er nå 30 år siden jeg avsluttet de filosofiske og teologiske studier i Münster. Etter det har jeg arbeidet meget med det teologiske faget dogmatikk om Kirkens troslære. Studiene i Colegio Máximo ved San Miguel utenfor Buens Aires som jeg begynte for 20 år siden, var nettopp fordypningsstudier i dogmatikk. Min arbeider fra der og annet siden førte til at jeg i juni 2012 fikk anerkjent disse som tilsvarende en lisensiatsgrad i dogmatikk av kardinal Zenon Grocholewski som på den tiden var Prefekt for Kongregasjonen for Katolsk utdannelse i Vatikanet. Det gir meg tillatelse til å forelese ved katolske høyskoler og universitet. Dette ble gjort med hensyn til de katolske studiene ved Menighetsfakultetet. Les videre

Om Maria opptagelse – Søndagsbladet 180819

Kjære menighet,

på katolsk.nos nettside har p. Per Einar Odden skrevet om feiringen av Marias opptagelse i himmelen. Jeg siterer noe av det her: «I den katolske Kirke er det en trossannhet at da Marias liv her på jorden var slutt, tok Gud henne opp i himmelen med både sjel og legeme, hennes opptakelse (Pave Pius XII: Munificentissimus Deus, par. 44, Vatikanet, 1. november 1950). Denne trossannhet hevdes også alminnelig av kristne i de gamle østlige kirker. Dogmet ble ikke offisielt erklært før den 1. november 1950 av den ærverdige pave Pius XII (1939-58) i den apostoliske konstitusjonen Munificentissimus Deus.

Men historien om Marias opptakelse går tilbake til Kirkens første århundrer. Den tidligste beretningen er den såkalte Liber Requiei Mariae («Boken om Marias Hvile»), som bare er bevart i en etiopisk oversettelse (Stephen J. Shoemaker, Ancient Traditions of the Virgin Mary’s Dormition and Assumption (Oxford: Oxford University Press, 2002, 2006), s 290-350). Denne tidlige kristne apokryfe beretningen er trolig skrevet på 300-tallet, men muligens så tidlig som på 200-tallet. Ganske tidlig er også de svært ulike tradisjonene i «De seks bøker» med beretninger om Marias innsovning. Den tidligste versjonen av disse apokryfe bøkene er bevart i flere syriske manuskripter fra 400- og 500-tallet, selv om selve teksten trolig stammer fra 300-tallet (William Wright, The Departure of my Lady Mary from this World, The Journal of Sacred Literature and Biblical Record, 6 (1865): 417-48 og 7 (1865): 108-60. Se også Agnes Smith Lewis, ed., Apocrypha Syriaca, Studia Sinaitica, XI, London: C. J. Clay and Sons, 1902). Dette mysteriet feires den 15. august. Les videre

Preken: Maria opptagelse i himmelen

For 25 år siden fikk jeg se et maleri av Francisco Zurbarán (1598-1664) i sakristiet til domkirken i Jerez de la Frontera i Spania. Det gjorde et varig inntrykk på meg: «La niña Maria dormida». Den unge Maria sitter på en stor pute og lener seg til en stol med høyre arm. På fanget i venstre hånd holder hun Den hellige Skriften. Øynene er lukket og hun har et henført uttrykk i ansiktet med et lett smil om munnen. Det er noe vakkert, troskyldig og rent over den barokke piken på bildet. Men det peker på en dybde i Maria som maleren har fattet.

Maria piken

Les videre

IPCC – Søndagsbladet 110819

Kjære menighet,

i uken som gikk skrev de ulike mediene om IPCCs rapport om matsikkerhet m.m. Det ble bestemt på IPCCs 43. sesjon i 2016 at denne rapporten skulle lages. Eksperter møttes så i Dublin i fem dager i februar 2017 for å forberede rapportens innhold. Denne ble godkjent på IPCCs 45. sesjon i mars 2017.

107 eksperter fra 52 land ble valgt som ledende forfattere og koordinatorer. 40 % av disse er kvinner. 53 % av forfatterne kommer fra utviklingsland. Dermed er denne rapporten den første som har mer forfattere fra utviklingsland. De ledende forfatterne møttes fire ganger, i Oslo i oktober 2017, i Christchurch i New Zealand i mars 2018, i Dublin i september 2018 og i Cali i Colombia i februar i år. Disse varte alltid 5 dager. Les videre

Balthasar – Søndagsbladet 040819

Kjære menighet,

på fredag fikk jeg den nye utgaven av tidsskriftet «Communio», et teologisk tidsskrift jeg har abonnert på i mange år.  Det ble grunnlagt i 1972 av Hans Urs von Balthasar, Albert Görres, Franz Greiner, Karl Lehmann, Hans Maier, Joseph Ratzinger og Otto B. Roegle. Tre av disse ble kardinaler: Balthasar, Lehmann og Ratzinger. Den siste ble pave Benedikt XVI.

Den nye utgaven handler om Balthasar og det minnet meg på mine utstrakte studier av hans teologi. Så derfor deler jeg gjerne noe jeg skrev om ham med dere i dagens Søndagsbladet.

Hans Urs von Balthasar er en teolog med et omfattende litterært verk. Han tok en doktorgrad i germanistikk i en alder av 23 år. Men han tok aldri doktorgraden hverken i filosofi eller teologi. Likevel er hans filosofiske og teologiske bidrag av en så høy kvalitet at Balthasar regnes som den største teologen i det 20. århundrede. Dersom kun én teolog ennå vil ha en betydning ved slutten av det 21. århundrede, vil det være ham. Les videre